อายะฮฺ 50

﴿ وَإْذْ فَرَقْنَا بِكُمُ البَحْرَ فَأَنْجَيْنَكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُوْن ﴾
“50. และจงรำลึกถึงขณะที่เราได้แยกทะเลออกเพราะพวกเจ้า แล้วเราได้ช่วยพวกเจ้าให้รอดพ้น และได้ให้พวกฟิรอาวน์จมน้ำตาย ขณะที่พวกเจ้ามองดูอยู่”

فرقنا بكم البحر
การแยกทะเล

• ท่านนบีมูซาตีทะเลด้วยไม้เท้าของท่าน
• ทะเลแยกเป็นสองซีก แต่ละซีกเสมือนภูเขาลูกใหญ่
• มีรายงานว่าเส้นทางที่อัลลอฮฺทรงเตรียมให้วงศ์วานอิสรออีลมี 12 ทาง พอดีกับจำนวนเผ่าวงศ์วานอิสรออีล 12 เผ่า แต่เป็นรายงานที่ไม่น่าเชื่อถือนักและไม่มีปรากฏจำนวนเส้นทางในอัลกุรอาน แต่มีปรากฏในคัมภีร์เตารอฮฺ จึงเป็นเรื่องที่ศาสนาอิสลามไม่ได้ใช้ให้เชื่อหรือปฏิเสธ

البحر
ทะเลที่มูซากับบนูอิสรออีลข้ามอยู่ที่ไหน?

• ทัศนะอุละมาอฺอิสลามส่วนมากเห็นว่า ทะเลที่นบีมูซาข้ามคือ ทะเลแดง มีชื่อโบราณว่า ทะเลกุลซุม ซึ่งปลายทะเลแดงนี้มีอ่าวแยกเป็นสองอ่าว อ่าวอะกอบะฮฺ มุ่งเข้าไปสู่ดินแดนชาม และ อ่าวสุเวซ (เดิมเรียก อ่าวกุลซุม) อยู่ระหว่างดินแดนอียิปต์และเกาะซีนัยนฺ ตอนปลายของอ่าวสุเวซเป็นสถานที่ที่ท่านนบีมูซาข้ามทะเล ซึ่งระยะทางไม่ต่ำกว่า 10 กิโลเมตร เพราะสำหรับอ่าวสุเวซ ระยะกว้างที่สุด 70-80 กม.
• เส้นทางที่ท่านนบีมูซาอาศัยข้ามทะเลนั้นอัลลอฮฺทรงให้เป็นเส้นทางที่แห้งและสะดวกในการเดินทาง ถ้ากองทัพของวงศ์วานอิสรออีลอยู่ในหลักแสน จำเป็นต้องใช้เวลาไม่ต่ำกว่า 2 ชม.

وأغرقنا آل فرعون
การจมน้ำของฟิรอาวนฺ

• นักประวัติศาสตร์ไม่ขัดแย้งกันในเหตุการณ์นี้ แต่มีข้อขัดแย้งเกี่ยวกับตัวฟิรอาวนฺที่จมน้ำไป
• บางทัศนะเชื่อว่า เป็น มะรันบิตาหฺ (บุตรของรามเสสที่ 2) ซึ่งศพของเขาเพิ่งถูกพบในอาคารฝังเป็นมัมมี่และถูกนำไปวิจัยทางประวัติศาสตร์ในประเทศฝรั่งเศส ปรากฏว่าพบเกลือทะเลในลำคอของศพ จึงมีการวิเคราะห์ว่าอาจเกิดจากการจมน้ำ
• แต่มีอีกทัศนะหนึ่งเชื่อว่าฟิรอาวนฺที่จมไปคือ รามเสสที่ 2 เอง

ลักษณะการจมน้ำของฟิรอาวนฺ

ถูกระบุในหลายซูเราะฮฺ แต่สรุปได้ว่า เมื่อท่านนบีมูซากับบนูอิสรออีลข้ามทะเลไปแล้ว ฟิรอาวนฺกับวงศ์วานของเขาได้ตามท่านนบีมูซา แต่เมื่อกองทัพทั้งหมดอยู่ในกลางทาง ท่านนบีมูซาได้ตีทะเลด้วยไม้เท้าอีกครั้งหนึ่ง ทำให้น้ำทะเลกลับสู่สภาพเดิม และฟิรเอานฺได้จมน้ำไป แต่ก่อนตายได้กล่าวว่า “ข้าศรัทธาว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระเจ้าที่บนูอิสรออีลได้ศรัทธา” แต่เป็นการศรัทธาที่ใช้ไม่ได้ เพราะอยู่ในขั้นตอนที่กำลังเสียชีวิต

วงศ์วานอิสรออีลอพยพจากอียิปต์เมื่อใด ?

• ในสมัย ฟิรอูน (เราะอฺ โมเสส หรือ รามเสสที่ 2) และบุตรของเขา (มะรันบิตาหฺ) วงศ์วานอิสรออีลออกจากอียิปต์ในปี 1350 ก่อนคริสต์ศักราช
• ในบางรายงานของคัมภีร์เตารอฮฺ และมีปรากฏเป็นการรายงานของนักมุฟัสสิรีนมุสลิมว่า จำนวนประชากรวงศ์วานอิสรออีลประมาณหกแสนคน แต่อิมามอิบนุกะษีรบอกว่า เป็นจำนวนที่ต้องวิเคราะห์ เพราะนบียะอฺกู๊บ(อิสรออีล) ซึ่งเป็นต้นตระกูลเข้าอียิปต์และมีบุตรหลานไม่ถึงร้อยคน จึงต้องถามว่าจำนวนน้อยเท่านี้กลายเป็นหลายพันเท่าในเวลาไม่กี่สมัยได้อย่างไร?

فضيلة اليوم الذي نجى الله فيه موسى من فرعون
ความประเสริฐของวันที่อัลลอฮฺทรงให้มูซาปลอดภัยจากฟิรฺเอานฺ

จากรายงานของอิบนิอับบาส ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุมา ว่า
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ถึงเมืองมะดีนะฮฺ(เมื่ออพยพจากมักกะฮฺแล้ว)ได้พบชาวยิวถือศีลอดวันอาชูรออฺ(วันที่สิบมุฮัรรอม) ท่านจึงถามว่า "วันนี้เป็นวันอะไรที่พวกท่านถือศีลอดอยู่" ชาวยิวตอบว่า "นี่คือวันยิ่งใหญ่ที่อัลลอฮฺทรงให้มูซาและกลุ่มชนของเขาปลอดภัยและทรงให้ฟิรอูนกับกลุ่มชนของเขาจมน้ำไป ดังนั้น มูซาจึงถือศีลอดในวันนี้เพื่อขอบพระคุณ เราจึงถือศีลอดในวันนี้ด้วย" ท่านร่อซูลุลลอฮฺ y กล่าวว่า "ถ้าเช่นนั้น เรามีสิทธิและมีความสมควรต่อมูซามากกว่าพวกท่าน(ชาวยิว)" ท่านนบีจึงถือศีลอดวันนั้นและใช้ให้ถือศีลอด

الفوائد والعبر
บทเรียน

• أفضلية الأمة المحمدية منوط بمحافظتها على مواثيق الرب .
• ความประเสริฐของประชาชาติอิสลามขึ้นอยู่กับการรักษาคำสัญญามั่นและหลักการศาสนาที่มาจากอัลลอฮฺ
• الخوف من يوم القيامة والاستعداد ليوم الحساب .
• ให้เกรงกลัววันกิยามะฮฺและเตรียมตัวเพื่อวันแห่งการตอบแทน
• الابتلاء طريق التفضيل .
• การทดสอบอีมานเป็นสัญลักษณ์แห่งความประเสริฐ
• الثبات على الحق حتى مع فوات النفس وهلاك الأهل والمال والولد .
• การยืนหยัดบนหนทางแห่งสัจธรรมถึงแม้ว่าจะสละชีวิตหรือครอบครัวหรือทรัพย์สินหรือลูกหลาน
• معونة الله للواثقين والصابرين .
• ความช่วยเหลือจากอัลลอฮฺย่อมอยู่กับผู้เชื่อมั่นและอดทน